《我们4个人换着玩春雨》剧情简介
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如何宇文长生脸露邪邪的笑容语气平和的道:其实我等地目的很简单既然你们不愿意退让那我等只好采用强硬的手段了当然只要我等杀掉你们这里所有的人相信整个中原江湖将是我等的囊中之物哈...
《我们4个人换着玩春雨》相关评论
于缉熙
第一次看大鹏导的片子居然并不是大杂烩(虽然卡司看起来是)相当合格的商业片我们4个人换着玩春雨除了高潮有点不合现实逻辑(没有警察带着被告大老远跑去火车站抓人的好吗)剧情立意(尤其喜欢对东北和直播元素的运用)人物&台词&表演剪辑都挑不出毛病(以比较高的水准)这就是我们应该追求的中国商业电影的水准有点奇怪为啥没赶春节上
小自在天
1.我以为怎么着do what u think is right也得搞个语法笑话出来 2.终于有一部底层中年男但没有爱情戏的电影了 3.马丽的定势喜剧形象减弱了对平安的阻力亦消解了故事的深层厌女动因 4.唯一的那个吻是地狱笑话和性别反思的顶峰相见 5.赞同好友所说的郁金香公园没有郁金香我们4个人换着玩春雨甚至很久都是荒芜的因而见了这一朵小花我们都激动不已
杜小记
留學歸國的青年影人拍攝的老電影這裡的“老”並非指老道或老成而是指老邁和老土倘若去除少數民族和草原元素此部以老人返鄉尋“根”、晚輩孝老愛親等老套情節堆砌起來的長片我们4个人换着玩春雨甚至不若《插拔机》那些短片更有內容影片包含了對於前現代環境、事物和人群過於同情的想象少年從帝都扎根草原的過程沒有一絲波折所設置的知心姐姐角色更令男主人公迅速實現事業愛情雙豐收親情、理想和情慾達成完美統一將拼夕夕防走失繩稱為臍帶以形容後代對長輩的反哺此種所謂象徵並不高級同樣處理少數民族和地域題材萬瑪才旦深刻檢討藏區宗教、文化和人情在現代化過程中的衝撞與得失本片則將草原簡單處理成治愈系的桃花源莫非參考了《万裕国际》以在民族、農村、養老等話題上的正確性哄抬立項拍攝的意義這就是在法國所學到的
落款非我
#1st 岛展# 第五部:前三分之一昏昏欲睡以为又是常规的展现种族批判的政治正确后半截突然画风一转以我们4个人换着玩春雨的秘密作为悬疑点在抽丝剥茧的过程中牵出影片真正想探讨的主题——人活着是否只能选择跳入他人、环境、制度强加给你的盒子中若你反抗一次会有什么样的结局主角我们4个人换着玩春雨就是怀着如此念头设下了一个聪明的陷阱报复了给他设定“盒子”的女老师但讽刺的是结尾处我们4个人换着玩春雨光彩异常地登上演讲台又何尝不是印证了女老师所言即所有人都在塑造他在关键时刻保护他以便让他能顺理成章地突破身份限制的刻板印象电影的立意很高但可惜剧本线索稍显杂乱女老师一家的支线略为突兀整体表演也中规中矩鲜有惊艳到我的地方不过冲着常规主题的升级本片仍值得一看